Page 143 - 30 השנים הראשונות

‫איקומוס‬ ‫ערכים לא מוחשיים דוגמת מוזיקה‪ ,‬בגדים‪ ,‬מנהגים‬ ‫אתרי מורשת עולמית‬
‫ושפות‪ .‬הסיבה לריבוי האמנות היא ההטרוגניות של‬
‫איקומוס הוא שמעריך את הנכסים התרבותיים‬ ‫החברות השונות‪ .‬העולם נעשה פתוח ורב‪-‬גוני מכפי‬
‫המוצעים לרשימת המורשת העולמית‪ .‬פעילותה‬ ‫שהיה‪ ,‬הטכנולוגיה התפתחה וכך גם תפיסות הבינוי‪.‬‬
‫של מדינת ישראל במסגרת איקומוס הייתה רדומה‬ ‫כל אלה משפיעים במישרין על מחשבת השימור‪.‬‬
‫משך שנים ארוכות‪ ,‬בין השאר מטעמים פוליטיים‬ ‫לקראת סוף המאה ה‪ 20-‬התפתח בעולם‬
‫הנוגעים למעמדה של ירושלים‪ .‬בשלהי שנות‬ ‫העיקרון של שימור המרקם והסביבה שבהם צמחה‬
‫השמונים התארגנה קבוצה בראשות המשפטן‬ ‫המורשת התרבותית‪ .‬אונסקו הגדיר את המושג‬
‫יורם בר סלע והאדריכלים גיורא סולר ומייק טרנר‪,‬‬ ‫"שימור נופי תרבות"‪ .‬השימור המודרני איננו מבקש‬
‫והכריזה על הקמת עמותה המייצגת את איקומוס‬ ‫לחנך את ההמונים אלא להציג בפני המתבונן‬
‫בישראל‪ .‬לאחר שהוסדרו הסוגיות הפוליטיות הגישו‬ ‫מסמך רב‪-‬רבדים שבו כל חלק‪ ,‬מסגנון עיטור ועד‬
‫מומחי איקומוס הצעות להכריז על נופים שונים‬ ‫שכבת טיח‪ ,‬מספר פרק בתולדות המבנה‪ ,‬בבואה‬
‫בישראל כאתרי מורשת עולמית‪ .‬להכרזה שכזו‬ ‫להקשרים ההיסטוריים והתרבותיים המעצבים את‬
‫נודעת משמעות עצומה מבחינה כלכלית ותדמיתית‪,‬‬
‫אך עיקר חשיבותה נעוץ בהצהרה על מחויבותה‬ ‫פני היצירה והתרבות האנושית‪.‬‬

‫בית האופרה בסידני‪ ,‬אוסטרליה‬ ‫פסל החירות בניו‪-‬יורק‪ ,‬ארה"ב‬

‫‪ 142‬שלושים שנים ראשונות‬