Page 161 - The Third Battalion in_Neat
P. 161
לא היססו להתעמת עם החיילים הבריטים‪ ,‬אף שברור היה כי לתוקפיהם עדיפות ברורה‪.‬‬
‫מקרב המעפילים בלטו לא אחת מנהיגים מקומיים‪ .‬כך היה בעת שהשיירות עשו דרכן‬
‫לנמלי היציאה‪ ,‬ובמחנות קפריסין‪ ,‬וביתר שאת ‪ -‬בעת ההתנגדות לבריטים‪ .‬בעת מסעם‬
‫הכפוי של מעפילי "אקסודוס" מערבה‪ ,‬לעבר צרפת וגרמניה‪ ,‬הפך המעפיל מרדכי רוזמן‬
‫בן ה‪ ,30-‬לדוברם המוכר של כל המעפילים‪ .‬הוא נאם בפניהם באניות הגירוש‪ ,‬בעת‬
‫החנייה בפורט דה‪-‬בוק בדרום צרפת‪ ,‬ולקראת המאבק נגד הורדתם מספינות הגירוש‬
‫בנמל המבורג שבגרמניה‪ .‬בהמבורג הפנה אצבע מאשימה כלפי הבריטים‪" :‬אתם יכולים‬
‫לכלוא אותנו מאחורי סורג‪ .‬אתם יכולים להחזיק אותנו במחשכים‪ ,‬אך את אור השמש‬
‫אין בכוחכם לכבות‪ .‬השמש אינה בתחום שליטתכם‪ .‬לא תוכלו לאנוס את ההיסטוריה‪.‬‬

‫המחר הוא לנו‪ .‬העתיד הוא שלנו"‪.‬‬
‫הניסיון הבריטי לעצור את הזרם האנושי הזה ולשים אותו חודשים ואף שנים מאחורי‬
‫סורג ובריח במחנות מעצר בארץ ואף בחוץ לארץ (מאוריציוס‪ ,‬קפריסין) נכשל‪ ,‬משום‬
‫שהמעפילים היו מוכנים לעמוד גם בתנאים קשים אלה‪ ,‬והבריטים ‪ -‬בכל המקרים ‪-‬‬

‫שחררו אותם בסופו של דבר‪ .‬כמו שאמר רוזמן‪ :‬המחר הוא לנו‪.‬‬
‫גם בהעפלה היבשתית הפגינו העולים נחישות והיו מוכנים לסיכונים שרוב בני‬
‫האדם אינם נתקלים בשכמותם‪ .‬הוראות השליחים נתקבלו כתורה מסיני‪ ,‬אך הן לא היו‬

‫מספיקות אילולא הדבקות‪-‬במטרה של המעפילים‪ .‬לעיתים היו אלה ילדים ממש‪.‬‬
‫משיחות עם מעפילים‪-‬לשעבר עולה פעם אחר פעם האמירה‪ ,‬שהם היו "חיילים‬
‫במאבק העם לעצמאות"‪ ,‬וכפי שכתב המשורר נתן אלתרמן‪ ,‬בבואו לסכם את האפופיאה‬
‫הגדולה של מחנות קפריסין‪ ,‬עם שחרורם של אחרוני המעפילים‪" :‬וכבוד לאֻּ ָמה הנִ ַצ ַחת‬

‫‪ /‬שאויב לא יִר ֶאה את ּגַּ ָבה!"‬

‫אחת התמונות הסמליות של ההעפלה‪ :‬שני‬
‫מעפילים‪ ,‬אב ובנו התינוק במחנה בקפריסין‬

‫ההעפלה ‪ -‬קווים לדמותה ‪159‬‬
   156   157   158   159   160   161   162   163   164   165   166