Page 55 - קרובים רחוקים
P. 55
‫‪ 85‬מתוך דוח ביקורת של נציג של האגודה‪ .‬בודליאנה‪ ,‬ארכיון ‪ ,Dep. CMJ, d. 25-7, 1896‬עמ' ‪.67‬‬
‫‪ 86‬גידני‪ ,‬ההיסטוריה של האגודה הלונדונית‪ ,‬עמ' ‪ .611-610‬הפעילות המיסיונרית שהחלה באנגליה התפשטה גם לסקוטלנד ולמדינות אחרות באירופה‪ .‬בשנת‬
‫‪ 1825‬נערכה ועידה בחסות הכנסייה של סקוטלנד והוקם "ועד להפצת הנצרות (‪ .)Church extension Committee‬בעצרת הכללית של הכנסייה של‬
‫סקוטלנד‪ ,‬שהתקיימה בשנת ‪ ,1838‬אוחדו כל אגודות המיסיון הסקוטי שקמו במטרה להפיץ את הנצרות בקרב היהודים ופעלו עד אז בשיתוף עם "האגודה‬
‫הלונדונית" תחת ארגון גג אחד ‪" -‬הוועד להמרת הדת של היהודים" (‪ .)A Committee for the Conversion of the Jews‬הוועד החל לפעול ואף שלח‬
‫משלחת לארץ ישראל לבחינת אפשרויות הפעילות בה‪ .‬בשנת ‪ 1843‬חל בכנסייה של סקוטלנד פילוג ונוסדה הכנסייה החופשית של סקוטלנד‪ .‬פילוג זה‬
‫הביא לעיכוב בפעילות המיסיונרית בארץ ישראל‪ ,‬והיא החלה להתגבש מחדש בשנות השבעים והשמונים של המאה ה‪ .19-‬ב‪ 1900-‬הרוב המכריע של‬
‫הכנסייה החופשית של סקוטלנד התאחד עם הכנסייה הפרסביטריאנית של סקוטלנד והוקמה הכנסייה המאוחדת החופשית של סקוטלנד (‪United Free‬‬
‫‪ .)Church of Scotland‬מרביתה התאחדה מחדש ב‪ 1929-‬עם הכנסייה של סקוטלנד‪ .‬יצחקי‪-‬הראל‪" ,‬המיסיון הסקוטי"; מרטן‪ ,‬המיסיון הסקוטי בפלסטינה‪.‬‬
‫בחיבור זה העדפנו להשתמש בשם "המיסיון הסקוטי" כשם כולל לפעילות המיסיונרית של הכנסייה הסקוטית בגלגוליה ובארגוניה השונים‪.‬‬

‫‪ 87‬מכתבו של מזכיר המועצה של המיסיון הסקוטי הכומר אפלק אל מזכיר האגודה הלונדונית‪ 24 ,‬בינואר ‪ .1884‬בודליאנה‪ ,‬ארכיון ‪Dep. CMJ d-63-8‬‬
‫‪ 88‬החלטת מועצת "האגודה הלונדונית" מיום ‪ 8‬בפברואר ‪ .1884‬בודליאנה‪ ,‬ארכיון ‪.Dep. CMJ d-63-8‬‬
‫‪ 89‬ליוינגסטון‪ ,‬רופא גלילי‪ ,‬עמ' ‪.29-28‬‬
‫‪ 90‬שם‪ ,‬עמ' ‪.32-31‬‬
‫‪ 91‬יצחקי‪-‬הראל‪" ,‬המיסיון הסקוטי"‪ ,‬עמ' ‪.73‬‬

‫‪ 92‬מכתבו של גידני‪ ,‬מזכיר המועצה של האגודה הלונדונית‪ ,‬למועצת המיסיון הסקוטי‪ 6 ,‬באוקטובר ‪ .1888‬בודליאנה‪ ,‬ארכיון ‪.Dep. CMJ d-63-8‬‬
‫‪ 93‬מכתבו של הכומר אפלק‪ ,‬מזכיר המועצה של המיסיון הסקוטי‪ ,‬למועצת האגודה הלונדונית‪ 24 ,‬באוקטובר ‪ .1888‬סיכום החלטות וישיבת המועצה של‬
‫האספה הכללית של הכנסייה החופשית של סקוטלנד למען המרת דתם של היהודים שהתקיימה באדינבורו‪ 16 ,‬באוקטובר ‪ .1888‬בודליאנה‪ ,‬ארכיון‬

‫‪Dep. CMJ d-63-8‬‬
‫‪ 94‬ליוינגסטון‪ ,‬רופא גלילי‪ ,‬עמ' ‪.85‬‬
‫‪ 95‬יצחקי‪-‬הראל‪" ,‬המיסיון הסקוטי"‪ ,‬עמ' ‪.74‬‬
‫‪ 96‬ליוינגסטון‪ ,‬רופא גלילי‪ ,‬עמ' ‪.122‬‬
‫‪ 97‬מכתבו של ד"ר וילסון למועצה של האגודה הלונדונית‪ 5 ,‬באוגוסט ‪ .1892‬בודליאנה‪ ,‬ארכיון ‪ ;Dep. CMJ d-63-8‬ליוינגסטון‪ ,‬רופא גלילי‪ ,‬עמ' ‪.86-84‬‬
‫‪ 98‬החלטת המועצה ‪ 1577‬מ‪ 30-‬בספטמבר ‪ ,1892‬ומכתב תשובה של גידני למיסיון הסקוטי‪ 25 ,‬באוקטובר ‪ .1892‬בודליאנה‪ ,‬ארכיון ‪.Dep. CMJ d-63-8‬‬
‫‪ 99‬בשנת ‪ 1893‬ביקר בצפת נציג הכנסייה הפרסביטריאנית של קנדה‪ ,‬והתבקש לבדוק את האפשרות להרחבת פעילותה‪ ,‬שהתרכזה באוכלוסייה מוסלמית‬
‫בביירות‪ ,‬גם לארץ ישראל‪ .‬המיסיון הסקוטי קיווה שכניסת המיסיון הקנדי לצפת תשמש חיץ בין בינו לבין האגודה הלונדונית ותמתן את המתח ביניהם‪.‬‬
‫יצחקי‪-‬הראל‪" ,‬המיסיון הסקוטי"‪ ,‬עמ' ‪ .79‬בסופו של דבר החליטה הכנסייה הקנדית לא לתמוך בבקשה ולא להרחיב את פעילותה בצפת‪ ,‬ייתכן שגם בשל‬

‫המתיחות בין שני המיסיונים‪.‬‬
‫‪ 100‬מכתבו של בן‪-‬ציון פרידמן למועצת האגודה מ‪ 16-‬באוגוסט ‪ ,1894‬ומכתבו של אנדרסון מאותו תאריך‪ .‬בודליאנה‪ ,‬ארכיון ‪.Dep. CMJ d-63-8‬‬

‫‪ 101‬מכתבו של בן‪-‬ציון פרידמן למועצת האגודה‪ 30 ,‬במאי ‪ .1895‬בודליאנה‪ ,‬שם‪.‬‬
‫‪ 102‬יצחקי‪-‬הראל‪" ,‬המיסיון הסקוטי"‪ ,‬עמ' ‪.78‬‬

‫‪ 103‬מכתבו של בן‪-‬ציון פרידמן‪ 11 ,‬באפריל ‪ .1895‬בודליאנה‪ ,‬ארכיון ‪Dep. CMJ d-63-8‬‬
‫‪ 104‬מכתביהם של אנדרסון ופרידמן למועצה מיום ‪ 21‬במרץ ‪ 1895‬ו‪ 11-‬באפריל ‪ .1895‬בודליאנה‪ ,‬שם‪.‬‬
‫‪ 105‬מכתבו של אנדרסון לסאוטר‪ 5 ,‬באפריל ‪ ;1895‬תשובתו של סאוטר מ‪ 11-‬באפריל ‪ .1895‬בודליאנה‪ ,‬שם‪.‬‬
‫‪ 106‬מכתבם של וסט ופלמינג למזכירות המועצה של הכנסייה החופשית של סקוטלנד ‪ -‬המועצה של המיסיון ליהודים‪ 21 ,‬במאי ‪.1895‬‬

‫בודליאנה‪ ,‬שם‪.‬‬
‫‪ 107‬מכתביו של פרידמן מ‪ 23-‬במאי ‪ 1895‬ומ‪ 30-‬במאי ‪ .1895‬בודליאנה‪ ,‬שם‪.‬‬
‫‪ 108‬מברק של ג' מילן מהמועצה של המיסיון הסקוטי לפלמינג‪ ,‬מזכיר המועצה של האגודה‪ 1 ,‬ביוני ‪ .1895‬בודליאנה‪ ,‬שם‪.‬‬
‫‪ 109‬התכתבויות בין מילן מהמועצה של המיסיון הסקוטי לפלמינג‪ ,‬מזכיר המועצה של האגודה‪ ,‬יוני ‪ .1895‬בודליאנה‪ ,‬שם‪.‬‬

‫‪ 110‬יצחקי‪-‬הראל‪" ,‬המיסיון הסקוטי"‪ ,‬עמ' ‪.75‬‬
‫‪ 111‬בודליאנה‪ ,‬ארכיון ‪ ,Dep. CMJ, d-32‬החלטה ‪ 1167‬מ‪ 5-‬בנובמבר ‪.1895‬‬

‫‪ 112‬סטוקס‪ ,‬סיפורו של ד"ר אנדרסון‪ ,‬עמ' ‪.31‬‬
‫‪ 113‬יצחקי‪-‬הראל‪" ,‬המיסיון הסקוטי‪ ,‬עמ' ‪.80-79‬‬

‫‪ 114‬המליץ‪ 26 ,‬בינואר ‪.1898‬‬
‫‪ 115‬שם‪.‬‬
‫‪ 116‬שם‪.‬‬

‫‪ 117‬יצחקי‪-‬הראל‪" ,‬המיסיון הסקוטי"‪ ,‬עמ' ‪.79 ,75‬‬
‫‪ 118‬סטוקס‪" ,‬ד"ר אנדרסון ובית החולים של המיסיון"; מתוך דוחות של האגודה הלונדונית‪ ,1899 :‬עמ' ‪ ,1902 ;91‬עמ' ‪.94‬‬
‫‪ 119‬האגודה הלונדונית נתנה עדיפות ליהודים בטיפול הרפואי‪ ,‬משום שראתה בהם קהל יעד מרכזי לפעילותה‪ .‬ראו כתב העת של האגודה‪ ,‬כרך ‪,23‬‬

‫דצמבר ‪ ,1907‬עמ' ‪.189-188‬‬
‫‪ 120‬יצחקי‪-‬הראל‪" ,‬המיסיון הסקוטי"‪ ,‬עמ' ‪ ;82‬ליוינגסטון‪ ,‬רופא גלילי‪ ,‬עמ' ‪.193‬‬

‫‪ 121‬גת‪ ,‬הישוב היהודי‪ ,‬עמ' ‪.167‬‬
‫‪ 122‬לוי‪ ,‬פרקים‪ ,‬עמ' ‪.288‬‬

‫‪ 123‬ש' העליר‪ ,‬מכתב למערכת‪ ,‬הלבנון‪ ,12 ,‬תרל"ו‪ .‬אצל בר‪-‬אל ולוי‪" ,‬הרפואה המודרנית בגליל"‪ ,‬עמ' ‪ ;99‬לוי‪ ,‬פרקים‪ ,‬עמ' ‪.288‬‬
‫‪ 124‬רוקח‪ ,‬מצב העיר הקדושה צפת ותושביה האשכנזים‪ .‬ירושלים‪ ,‬עמ' ‪ .34-35 ,21‬אצל בר‪-‬אל ולוי‪" ,‬הרפואה המודרנית בגליל"‪ ,‬עמ' ‪.99‬‬

‫‪ 125‬המגיד‪ ,‬י"ח בטבת תר"ל‪ 22 ,‬בדצמבר ‪ ;1869‬שם‪ ,‬כ' בכסלו תר"ל‪ 24 ,‬בנובמבר ‪.1869‬‬
‫‪ 126‬לוי‪ ,‬פרקים‪ ,‬עמ' ‪.288‬‬

‫‪ 127‬המליץ‪ 3 ,‬במרץ ‪ ;1898‬מיכלין‪ ,‬מעשי רוקחים‪ ,‬עמ' ‪.69‬‬
‫‪ 128‬חבצלת‪ 25 ,‬באוקטובר ‪.1889‬‬
‫‪ 129‬המליץ‪ 3 ,‬במרץ ‪.1898‬‬

‫‪ 130‬שם; חבצלת‪ 25 ,‬באוקטובר ‪.1889‬‬
‫‪ 131‬המליץ‪ 21 ,‬במאי ‪.1886‬‬

‫‪ 132‬פינס‪" ,‬שבעה שבועות בגליל"‪ ,‬הצבי‪ 20 ,‬בנובמבר ‪.1885‬‬
‫‪ 133‬הנ"ל‪" ,‬שבעה שבועות בגליל"‪ ,‬הצבי‪ 27 ,‬בנובמבר ‪.1885‬‬

‫תקופה ראשונה ‪53‬‬
   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60