Page 39 - קרובים רחוקים
P. 39
‫בנייתה של המרפאה הייתה מוקד לחיכוך בין המיסיון הסקוטי לבין היישוב היהודי בצפת‪ .‬היא נבנתה‬
‫ממערב לדרך הראשית‪ ,‬רחוב היהודים‪ ,‬בגבול מבנה בית החולים היהודי על שם אטלינגר‪ ,‬ששופץ וחודש‬
‫באותה תקופה‪ .‬במטרה ליצור גישה לרחוב היהודים‪ ,‬ובהתאם להיתר הבנייה שקיבל המיסיון מן השלטונות‪,‬‬
‫נהרסו חלק מחומת הגן ומהמדרגות של בית החולים היהודי‪ .‬ערעורם של ראשי הקהילה היהודית וראשי‬

‫ועד בית החולים היהודי נגד הבנייה לא עלה יפה‪ ,‬והמיסיון הסקוטי המשיך בביצוע תכניתו‪.‬‬
‫בתגובה לכך ארגנו ראשי ועד בית החולים ומקימו מרדכי אדלמן בין מאתיים ל‪ 300-‬איש מבני‬
‫הקהילה‪ ,‬ואלה הביאו למקום כלי עבודה והחלו לשקם את החומה‪ .‬הם עבדו תחת גשם שוטף‪ ,‬לנגד עיניהם‬
‫של אנשי המיסיון הסקוטי‪ .‬המיסיון פנה מיד למושל העיר בבקשה להורות ליהודים להפסיק את עבודתם‪.‬‬
‫ראשי היישוב היהודי סירבו לבקשת המושל להיכנס לבית המרפאות של המיסיון ולדון עמו בנושא‪ .‬הם‬
‫לא נענו גם לקריאת נציגו להפסיק את העבודה‪ ,‬ואנשי הקהילה המשיכו בבנייה‪ .‬רק לאחר שמושל העיר‬
‫נתן אישור לבנות מחדש את חומת בית החולים היהודי ונציגיו אכן התחילו לעשות זאת‪ ,‬התפזרו היהודים‬

‫וחזרו לבתיהם‪114.‬‬
‫אירוע זה‪ ,‬שהיה חריג בנוף של צפת באותה תקופה‪ ,‬עורר גאווה ביישוב היהודי‪" :‬הפעם הראו אחינו‬
‫פה לדעת‪ ,‬כי אש דת קדש מלאה חדרי לבם‪ ,‬ויש בכח ניצוץ אחד לפחת אותה בלבם לקנא קנאת כבוד עמם‬
‫ודתם הקדושה"‪ 115.‬אמנם תחושת הניצחון שליוותה את האירוע הביאה להידוק החרם על אנשי המיסיון‬
‫ועל הבאים בשעריו‪ ,‬אבל למרות זאת "דאבון נפשנו נמצאים גם רבים מבני עמינו מתנגדים לזה [לחרם]‪.‬‬
‫וגם אנחנו לא נוכל להכחיד‪ ,‬כי אמנם קרבן גדול תקריב עדתנו על מזבח קנאת כבודם זה‪ .‬כי באמת חסר‬

‫לנו בית חולים גדול"‪116.‬‬
‫האגודה הלונדונית הגיבה למהלכי המיסיון הסקוטי ברכישת חלקת קרקע בצפון העיר כדי להקים בית‬
‫חולים קבוע‪ ,‬ועד מהרה החלה לבנות עליה את בית הרופא ואת בית מרפאות החוץ‪ .‬בנייתם הסתיימה‬
‫בשנת ‪ .1900‬עד לבניית בית החולים הקבוע פתחה האגודה בשנת ‪ 1896‬בית חולים זמני ובו שש מיטות‪.‬‬

‫מהלכים אלו התבררו כמשמעותיים מאוד לשמירת בכורתה בצפת‪ ,‬ועל כך ארחיב בהמשך‪.‬‬
‫מצבם הבריאותי של תושבי צפת בסוף המאה ה‪ 19-‬ובתחילת המאה ה‪-‬עשרים היה בכי רע‪ .‬מחלות‬
‫ומגפות פרצו תכופות‪ ,‬ופעילותם של שני המיסיונים מצביעה על גידול מתמשך בביקוש לטיפול רפואי‪.‬‬
‫נתוני המיסיון הסקוטי מלמדים שב‪ 1887-‬הגיעו לטיפול במרפאה ‪ 6,000‬חולים‪ .‬במחצית השנייה של שנת‬
‫‪ 1896‬טופלו שם ‪ 6,372‬חולים ‪ -‬מהם ‪ 5,095‬יהודים ו‪ 1,277-‬מוסלמים ואחרים‪ .‬מספר הטיפולים עלה‬
‫בעקביות והגיע לכ‪ 19-‬אלף בשנת ‪ ,1900‬ולשיא של כ‪ 31-‬אלף בשנת ‪ .1903‬מגמה זו באה לידי ביטוי‬
‫גם בפעילות שירותי הרפואה של "האגודה הלונדונית"‪ :‬מספר המטופלים במרפאות החוץ עלה בין השנים‬
‫‪ 1898‬ל‪ 1901-‬מ‪ 5,383-‬ל‪ ,12,237-‬ומספר האשפוזים גדל בשנים אלו מ‪ 53-‬ל‪ .87-‬מרבית המטופלים‬

‫היו יהודים‪.‬‬
‫ההגמוניה הרפואית הוכרעה לטובת האגודה הלונדונית רק בשנת ‪ ,1904‬כשפתחה את בית החולים‬
‫המודרני שלה במתחם הצפוני בצפת‪ .‬המיסיון הסקוטי היה שרוי באותה תקופה במשבר‪ .‬סאוטר‪ ,‬ראש‬
‫המשלחת בטבריה‪ ,‬נפטר והותיר אחריו חלל גדול‪ ,‬וביוני ‪ 1905‬התפטר ד"ר וילסון‪ .‬וילסון סיים תקופת‬
‫שירות של ‪ 12‬שנה במיסיון הסקוטי‪ ,‬ועמד באותה עת בראש המיסיון הרפואי הסקוטי בצפת‪ .‬לאחר‬
‫התפטרותו נפסקה הפעילות הרפואית של המיסיון בעיר‪ .‬אין כל ספק שמאבקה של האגודה הלונדונית‬
‫במיסיון הסקוטי האיץ את התהליכים הללו והיה אחד הגורמים להתפתחות שירותי הרפואה שלה בצפת‬

‫בתקופה שמתחילת שנות השמונים של המאה ה‪ 19-‬ועד מלחמת העולם הראשונה‪.‬‬

‫תקופה ראשונה ‪37‬‬
   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44