Page 176 - The Third Battalion in_Neat
P. 176
כתב את השיר .מפה לאוזן סופר ,כי בתום ההורדה ,או זמן קצר לאחר מכן ,נערכה
מסיבה לצוות האיטלקי ולמורידים .האם נערכה מסיבה כזו ,שבמהלכה נשא דברים
רב החובל האיטלקי ואלתרמן השיב לו ,ב"נאום תשובה"? לא ברור .היו שטענו שנכחו
במסיבה ואחרים מכחישים שהייתה בכלל מסיבה .המשורר חיים גורי העלה את הסברה
שלא הייתה מסיבה ל"קפיטן" ולצוותו ,אלא רק במוחו היצירתי של המשורר .
ֶאת ֲע ַמל ַּבחּו ֵרינּו סֹודֵ -ליל ַי ֲעטֹף להלן בתים אחדים מהשיר:
ַאְך ָע ָליו ְנ ָב ֵרך ְּכ ַעל ֶל ֶחם.
ֲע ָנ ִנים ַעל ָראֵׁשינּוָ ,הרּו ַח ֵאי ָתן.
ֵהן ָר ִאי ָת ֵּכי ַצד ִמ ְס ִפינֹות ֶאל ַהחֹוף. ַהְּמ ָלא ָכה ֶנ ֶעְׂש ָתהֵ ,חי ָׁש ַמים!
ֵהם נֹוְׂש ִאים ֶאת ַעָּמם ֲע ֵליֶׁ-ש ֶכם.
ָנ ִרים ּכֹוסַ ,קִּפי ָטןֶׁ ,של ְּב ָר ָכהַ ,קִּפי ָטן.
עֹוד ָנׁשּוב ִנָּפ ֵגׁש ַעל ַהַּמים .
ְל ַחֵּיי ֶזה ַהַּל ְי ָלה ַהַּקר ְו ֵאי ָתן! ַא ְלמֹו ִניתַ ,קִּפי ָטןִ ,היא ַהֶּד ֶרך ַהּ ֹזאת
ְל ַחֵּיי ַהִּסּכּון ְו ַהֶּפ ֶרך! ּו ַבלֹו ְי ִדים ֵאי ָנה ְמ ֻפ ְר ֶס ֶמת.
ְל ַחֵּיי ַה ְס ִפינֹות ַהְּק ַטּנֹותַ ,ק ִּפי ָטן! ַאך ִאם ֵאין ִהיא ַּכּיֹום ְרׁשּו ָמה ַּבַּמּפֹות,
ְל ַחֵּיי ַה ְס ִפינֹות ֶׁשַּבֶּד ֶרך! ַּב ִהי ְסטֹו ְר ָיה אּו ַלי ִהיא ִנ ְר ֶש ֶמת.
ַעל ַהִּצי ַהָּל ֶזהָ ,ה ָא ֹפרַ ,הָּק ָטן ,
ְי ֻסַּפר עֹוד ְּבִׁשיר ְורֹו ָמ ִנים.
ִיָּת ֵכן ִּכי ְּבָךַ ,קִּפי ָטןַ ,ק ִפי ָטן,
ְי ַקְּנאּו עֹוד ַה ְרֵּבה ַקִּפי ָט ִנים.
"דו-שיח בין נחשון וגונן"
במהלך שנת 1946הפליגו עשרות ספינות מעפילים מחופי אירופה לארץ-ישראל.
רובן נלכדו על-ידי הבריטים ונוסעיהן הועברו עד ראשית אוגוסט 1946למחנה
המעפילים בעתלית ,ולאחר מכן גורשו למחנות-מעצר בקפריסין .המשורר ליווה את
האניות בכמה משיריו ,שתיארו את מאבקם של המעפילים ומלוויהם ומצב-רוחו,
ככל שעולה מהשירים ,נע מאופטימיות עד דאגה עמוקה .לא אחת הוא לא הסתיר את
ביקורתו לגבי "חלוקת התפקידים" בין היישוב היהודי בארץ-ישראל לבין המעפילים.
שיר אופטימי הוא "דו-שיח בין נחשון וגונן" ,שהם כדברי המשורר במוטו שלו,
"שני מעפילים בני יומם שנולדו באניה והובאו למחנה עתלית ,וישבח אותם כל הקהל,
ויפסוק כי ראוי שייקראו שמותיהם בישראל נחשון וגונן ,ויהי כן".
שני העוללים ,כזכור בני יום אחד בלבד ,משוחחים באישון לילה -באמצעות עטו
174ביָם ,ביבשה וגם באוויר
מסיבה לצוות האיטלקי ולמורידים .האם נערכה מסיבה כזו ,שבמהלכה נשא דברים
רב החובל האיטלקי ואלתרמן השיב לו ,ב"נאום תשובה"? לא ברור .היו שטענו שנכחו
במסיבה ואחרים מכחישים שהייתה בכלל מסיבה .המשורר חיים גורי העלה את הסברה
שלא הייתה מסיבה ל"קפיטן" ולצוותו ,אלא רק במוחו היצירתי של המשורר .
ֶאת ֲע ַמל ַּבחּו ֵרינּו סֹודֵ -ליל ַי ֲעטֹף להלן בתים אחדים מהשיר:
ַאְך ָע ָליו ְנ ָב ֵרך ְּכ ַעל ֶל ֶחם.
ֲע ָנ ִנים ַעל ָראֵׁשינּוָ ,הרּו ַח ֵאי ָתן.
ֵהן ָר ִאי ָת ֵּכי ַצד ִמ ְס ִפינֹות ֶאל ַהחֹוף. ַהְּמ ָלא ָכה ֶנ ֶעְׂש ָתהֵ ,חי ָׁש ַמים!
ֵהם נֹוְׂש ִאים ֶאת ַעָּמם ֲע ֵליֶׁ-ש ֶכם.
ָנ ִרים ּכֹוסַ ,קִּפי ָטןֶׁ ,של ְּב ָר ָכהַ ,קִּפי ָטן.
עֹוד ָנׁשּוב ִנָּפ ֵגׁש ַעל ַהַּמים .
ְל ַחֵּיי ֶזה ַהַּל ְי ָלה ַהַּקר ְו ֵאי ָתן! ַא ְלמֹו ִניתַ ,קִּפי ָטןִ ,היא ַהֶּד ֶרך ַהּ ֹזאת
ְל ַחֵּיי ַהִּסּכּון ְו ַהֶּפ ֶרך! ּו ַבלֹו ְי ִדים ֵאי ָנה ְמ ֻפ ְר ֶס ֶמת.
ְל ַחֵּיי ַה ְס ִפינֹות ַהְּק ַטּנֹותַ ,ק ִּפי ָטן! ַאך ִאם ֵאין ִהיא ַּכּיֹום ְרׁשּו ָמה ַּבַּמּפֹות,
ְל ַחֵּיי ַה ְס ִפינֹות ֶׁשַּבֶּד ֶרך! ַּב ִהי ְסטֹו ְר ָיה אּו ַלי ִהיא ִנ ְר ֶש ֶמת.
ַעל ַהִּצי ַהָּל ֶזהָ ,ה ָא ֹפרַ ,הָּק ָטן ,
ְי ֻסַּפר עֹוד ְּבִׁשיר ְורֹו ָמ ִנים.
ִיָּת ֵכן ִּכי ְּבָךַ ,קִּפי ָטןַ ,ק ִפי ָטן,
ְי ַקְּנאּו עֹוד ַה ְרֵּבה ַקִּפי ָט ִנים.
"דו-שיח בין נחשון וגונן"
במהלך שנת 1946הפליגו עשרות ספינות מעפילים מחופי אירופה לארץ-ישראל.
רובן נלכדו על-ידי הבריטים ונוסעיהן הועברו עד ראשית אוגוסט 1946למחנה
המעפילים בעתלית ,ולאחר מכן גורשו למחנות-מעצר בקפריסין .המשורר ליווה את
האניות בכמה משיריו ,שתיארו את מאבקם של המעפילים ומלוויהם ומצב-רוחו,
ככל שעולה מהשירים ,נע מאופטימיות עד דאגה עמוקה .לא אחת הוא לא הסתיר את
ביקורתו לגבי "חלוקת התפקידים" בין היישוב היהודי בארץ-ישראל לבין המעפילים.
שיר אופטימי הוא "דו-שיח בין נחשון וגונן" ,שהם כדברי המשורר במוטו שלו,
"שני מעפילים בני יומם שנולדו באניה והובאו למחנה עתלית ,וישבח אותם כל הקהל,
ויפסוק כי ראוי שייקראו שמותיהם בישראל נחשון וגונן ,ויהי כן".
שני העוללים ,כזכור בני יום אחד בלבד ,משוחחים באישון לילה -באמצעות עטו
174ביָם ,ביבשה וגם באוויר
