Page 179 - The Third Battalion in_Neat
P. 179
על ממשלת צרפת לחץ כבד ,בהבדל אחד :הלוחץ הוא שר החוץ הבריטי ,ארנסט בווין.
לפי השיר ,אומר אחד השרים בצער כי "הקרב בו נצחנו אובד ,אדונים /,ודגליו נשרפים
כמו קש".
מלחמת עצבים נגד מעפילי "אקסודוס"" ,הצופה" 3 ,באוגוסט 1947
השיר השני על "אקסודוס"" ,העם ושליחו" ,הוא אחד הנוקבים שכתב אלתרמן
באותה עת ,ויש בו חזרה על המוטיב שכבר הוזכר לעיל :תפקיד היישוב במאבק
ההעפלה .העילה לכתיבת השיר הייתה מותו של תינוק שנולד באחת מספינות הגירוש
שהובילו את מעפילי "אקסודוס" מצרפת לגרמניה ,ונקבר בקבורה ימית ,בקופסת פח,
בעת שהספינות שייטו במפרץ ביסקייה.
אומר המשורר :אי אפשר להאשים רק את בריטניה במותו של הילוד ,שכן "…אנחנו
קראנוהו אל זו השליחות / -גם אני ,גם אתה ,גם את" .פעם נוספת מציג אלתרמן את
השאלה הנוקבת :האם העם – היהודי בכלל ,ושלוחתו בדמות היישוב בארץ-ישראל –
ממלא את תפקידו בעת שתינוקות משלמים בחייהם?
חלף שבוע בלבד .ספינות הגירוש הגיעו לנמל המבורג ,וכפי שדיווחה העיתונות,
ארבעה-חמישה חיילים אנגלים נאלצו לגרור כל מעפיל מהסיפון לחוף .שוב אנו רואים
את אלתרמן המעודד ,המאמין בניצחון הסופי של החלשים כביכול .את מבצע ההורדה
הזה הוא מכנה ,לא פחות" ,חג לאומי" .בשירו "מהו חג לאומי?" הוא מבאר:
ֶזהּו יֹום ְמ ֻסָּים ֶׁש ָידֹו ַמ ְמ ִחי ָשֹה … יֹום ַחג ֶזהּו יֹום ְמ ֻסָּים
ֶאת ֶע ְקרֹון ַהְּת ִבי ָעהַ -הְּמ ִדי ִנית ְּב ִֵע ִדים. ֶׁש ַהַּש ַחר ּבֹו ָקם ְּכ ָת ִמיד ַא ְדמֹו ִני,
ֶזהּו יֹום ַהַּמ ְר ֶאה ִּכי ְַא ְנְּג ִלים ֲח ִמָׁשה ְוָׁשֹ ֹלׁש ֳא ִנּיות ִנ ְכ ָנסֹות ּבֹו ִמָּים
ִי ְצ ַט ְרכּו ֶל ֱא ֹחז ְּב ָכל ִאיׁש ְו ִאָׁשה ֶאל ֵמי ֵמי ִמ ְסָּפ ָנה ֶׁשל ָנ ָמל ֶג ְר ָמ ִני.
ִאם ִי ְרצּו ְל ָק ְר ָעם ִמ ְּמ ִדי ַנתַ -הְּיהּו ִדים.
נתן אלתרמן -משורר ההעפלה 177
לפי השיר ,אומר אחד השרים בצער כי "הקרב בו נצחנו אובד ,אדונים /,ודגליו נשרפים
כמו קש".
מלחמת עצבים נגד מעפילי "אקסודוס"" ,הצופה" 3 ,באוגוסט 1947
השיר השני על "אקסודוס"" ,העם ושליחו" ,הוא אחד הנוקבים שכתב אלתרמן
באותה עת ,ויש בו חזרה על המוטיב שכבר הוזכר לעיל :תפקיד היישוב במאבק
ההעפלה .העילה לכתיבת השיר הייתה מותו של תינוק שנולד באחת מספינות הגירוש
שהובילו את מעפילי "אקסודוס" מצרפת לגרמניה ,ונקבר בקבורה ימית ,בקופסת פח,
בעת שהספינות שייטו במפרץ ביסקייה.
אומר המשורר :אי אפשר להאשים רק את בריטניה במותו של הילוד ,שכן "…אנחנו
קראנוהו אל זו השליחות / -גם אני ,גם אתה ,גם את" .פעם נוספת מציג אלתרמן את
השאלה הנוקבת :האם העם – היהודי בכלל ,ושלוחתו בדמות היישוב בארץ-ישראל –
ממלא את תפקידו בעת שתינוקות משלמים בחייהם?
חלף שבוע בלבד .ספינות הגירוש הגיעו לנמל המבורג ,וכפי שדיווחה העיתונות,
ארבעה-חמישה חיילים אנגלים נאלצו לגרור כל מעפיל מהסיפון לחוף .שוב אנו רואים
את אלתרמן המעודד ,המאמין בניצחון הסופי של החלשים כביכול .את מבצע ההורדה
הזה הוא מכנה ,לא פחות" ,חג לאומי" .בשירו "מהו חג לאומי?" הוא מבאר:
ֶזהּו יֹום ְמ ֻסָּים ֶׁש ָידֹו ַמ ְמ ִחי ָשֹה … יֹום ַחג ֶזהּו יֹום ְמ ֻסָּים
ֶאת ֶע ְקרֹון ַהְּת ִבי ָעהַ -הְּמ ִדי ִנית ְּב ִֵע ִדים. ֶׁש ַהַּש ַחר ּבֹו ָקם ְּכ ָת ִמיד ַא ְדמֹו ִני,
ֶזהּו יֹום ַהַּמ ְר ֶאה ִּכי ְַא ְנְּג ִלים ֲח ִמָׁשה ְוָׁשֹ ֹלׁש ֳא ִנּיות ִנ ְכ ָנסֹות ּבֹו ִמָּים
ִי ְצ ַט ְרכּו ֶל ֱא ֹחז ְּב ָכל ִאיׁש ְו ִאָׁשה ֶאל ֵמי ֵמי ִמ ְסָּפ ָנה ֶׁשל ָנ ָמל ֶג ְר ָמ ִני.
ִאם ִי ְרצּו ְל ָק ְר ָעם ִמ ְּמ ִדי ַנתַ -הְּיהּו ִדים.
נתן אלתרמן -משורר ההעפלה 177
