Page 180 - The Third Battalion in_Neat
P. 180
הרצל מפליג באניית מעפילים‬

‫בשלוש שנות "ההעפלה הגדולה" (מסיום מלחמת העולם השנייה ועד הקמת המדינה)‬
‫כתב אלתרמן‪ ,‬בנוסף לטורים שכבר הוזכרו‪ ,‬עוד כמה שירים הקשורים להעפלה‪ ,‬לצד‬
‫שירים אחרים שהנושא הועלה בהם בצורה חלקית‪ .‬ביניהם יוזכרו "דרך בים"‪ ,‬שאין בו‪,‬‬
‫ככל הנראה‪ ,‬התייחסות ספציפית לאירוע מסוים‪ ,‬אלא למלחמת ההעפלה‪ .‬זו מוצגת‬
‫בדמותה של נערה הקופצת לים "ברדֹוף הרודף"‪ ,‬ועל אף כל מאמציו של הים להטביעה‪,‬‬
‫היא אינה נכנעת‪ ,‬עד שהיא מצליחה להגיע לחוף וצונחת עליו‪ .‬האם הובסה? להיפך‪,‬‬
‫היא בנתה את הגשר בין המעפילים לחוף הארץ‪ ,‬כדברי הים בשיר‪" :‬הגשר בנוי נערה!‪/‬‬

‫ַאת הלילה בנית את הגשר"‪.‬‬
‫שיר נוסף הוא "על ֵאם הדרך"‪ ,‬שראה אור בערב פסח תש"ז (‪ )1947‬בעיצומה של‬
‫תקופת המאבק נגד הבריטים והגעתן של אניות מעפילים בזו אחר זו‪ .‬גם הפעם אין זה‬
‫שיר אקטואלי‪ ,‬כמרבית שירי "הטור השביעי"‪ .‬הוא מתאר את הפלגתה של ספינה ועליה‬
‫ילד לעבר ארץ‪-‬ישראל‪ ,‬ועץ‪ ,‬שאליו נקשר אבי הילד והוצא להורג‪ ,‬כנראה שם‪ ,‬בגולה‪.‬‬

‫מאוחר יותר נכרת אותו עץ והפך לתורן הספינה‪ ,‬המבקיעה דרכה מזרחה‪.‬‬
‫שיר אקטואלי יותר הוא "על הסיפון" שנכתב ב‪ ,1946-‬במלאות חמישים שנה‬
‫להופעת ספרו של הרצל‪" ,‬מדינת היהודים" (‪ .)1896‬המשורר מתאר סיטואציה דמיונית‪,‬‬
‫לפיה ניצב הרצל על סיפון אניית מעפילים שנלכדה על‪-‬ידי הבריטים‪ .‬גיבורי השיר‬
‫הם שני ילדים שמתו בשואה‪ ,‬המפליגים כביכול באנייה‪ ,‬ודווקא אותם חוקר הבלש‬
‫הבריטי שעלה על הסיפון לאחר לכידתה‪ .‬הילדים מסבירים לו כי הם שטים למדינת‬
‫היהודים‪ ,‬כהבטחת הרצל‪ .‬הבלש צוחק ואתו צוחקים מדינאים וממשלות ואפנדים‬

‫ערבים‪ ,‬והבטחות אמת וחרות שהופרו‪.‬‬
‫בסיומו של השיר מבטיח הרצל לילדים שהבטחתו שרירה וקיימת‪ ,‬ותוך כדי כך הוא‬

‫יוצא בהתקפה חריפה על בריטניה‪:‬‬

‫ֹזאת ַלְּב ִרי ִטים ּ ֹא ַמר‪ִ :‬אם ֲחלֹום ָל ָא ָדם –‬ ‫ִהיא ֶיְׁש ָנה‪ִ ,‬היא ֶי ְ ׁש ָנה‪ְ ,‬מ ִדי ַנת ַהְּיהּו ִדים!‬
‫ֹלא ִי ְקחּו ֶאת ַנ ְפׁשֹו ָּכל רֹו ְמ ָסיו‪ָּ-‬ב ֶר ֶפש!‬ ‫ַע ְרׂשׂו ֵתי ָה – ְּכ ָב ִלים ּו ַמ ְחֶּת ֶרת!‬

‫ַאך ִּדי ְנ ֶכם‪ִּ ,‬דין ַמ ֵּכי ֲחלֹומו ֶ ׁשל ָה ָעם‪,‬‬ ‫ִהיא זֹו ֶכ ֶרת אּו ַלי ַּגם ֶאת ְ ׁש ִמי‪ְ ,‬י ָל ִדים‪,‬‬
‫הּוא ְּכ ִדין ַהַּמִּכים אֹותֹו ֶנ ֶפש‪.‬‬ ‫ִּכי ֵאי‪ַּ-‬פ ַעם ָּכ ַת ְבִּתי ָע ֶלי ָה חֹו ֶב ֶרת…‬

‫ַו ֲא ִני ֲאֶׁשר ַק ְמִּתי ַהּיֹום ִל ְת ִחָּיה‪,‬‬
‫ִל ְת ִחָּיה נֹו ָר ָאה ְו ִנַּצ ַחת‪,‬‬

‫ַו ֲא ִני ַהִּנַּצב ֲע ֵלי ָּכל ֳא ִנָּיה‪,‬‬
‫ֲאֶׁשר ֶח ֶרב ָע ֶלי ָה ֻמַּנ ַחת –‬

‫באחד משיריו הנודעים ביותר של אלתרמן בנושא השואה ותוצאותיה ישנה‬
‫התייחסות נרחבת למדי להעפלה‪ .‬המדובר בשיר "אמא‪ ,‬כבר מותר לבכות?"‪ ,‬שהופיע‬

‫‪ 178‬ביָם‪ ,‬ביבשה וגם באוויר‬
   175   176   177   178   179   180   181   182   183   184   185